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发布日期:2022-05-21 16:47    点击次数:158

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商代有個以“屯”定名的國族,出現在一期、三期卜辭中。卜辭中多有“侯屯”、“多屯”字樣,推測屯國當為侯爵少妇bbwbbw高潮,是商的屬國。但卜辭中卻大都記載了商王伐屯的事跡,也有商王何如處理屯族俘虜的記錄。“多屯”指得便是用屯國的俘虜作犧牲,卜辭中有“

梏多屯

”,梏,拘犯人的刑具,兴致是俘獲大都屯國人牲。說明屯國一開始是不平商朝的,八成是后來的抵抗,經過商王的征伐,屯國低头稱臣。從卜辭中不错看出,商王曾大都使用屯人作為人牲,也因為杀戮人牲過多而占卜會否帶來負面效應。一方面可能說明屯國生齿多,另一方面或是因為屯人不平馴,商王才會如斯對待屯人。

屯國的地舆位置在哪?根據卜辭:“

……東夷有曰:屯囗余囗……

”,雖然不明晰卜辭講的具體情況,但基本不错確定屯國來自東夷少妇bbwbbw高潮。事實上關于東夷“屯”地,后世文獻中也有記載少妇bbwbbw高潮,《史記·孔子世家》:“

孔子遂行,宿乎屯。

”說得是公元前496年,孔子擔任魯國大司寇,把魯國处置的井井有條,路不拾遺,人心凝华。音讯傳到齊國,齊人聞而懼,擔心魯國強大,陡立鄰齊。齊國當政者想出了奇招,用聲色犬馬去蠱惑魯國君臣,送去八十美色、百匹駿馬,魯國君臣真实中了槍,接連數日不上朝,終日陶醉聲色,不問政務。孔子屢諫未果,羞與共政,被动出走。據說孔子出走后當晚就住宿在一個叫“屯”的所在,犹豫了通宵,经营便是想讓魯國的當政者回心轉意。結果讓他失望,魯國君臣并不在乎他的出走,無奈孔子只须周游列國。關于“春秋之屯”的說法不一, 18禁止午夜福利体验区南朝裴骃(史記集解》注:“

屯在魯之南也。

”不過現在山東陽谷縣安樂鎮后屯村有一塊古碑,上書“孔子宿處”,不澄莹是不是跟商代古屯國有關。

孔子宿屯遺址少妇bbwbbw高潮

“屯”為草木初生之狀,甲骨文看上去就像剛剛出土的嫩芽,后來代表萬物的驱动階段。屯可能便是成批的把農作物的種子埋在泥土中,恭候來年逢春發芽,早期族人還沒有收罗種子人工种植農作物的習慣,而野生作物时常便是待秋后種子练习了当然脫落,藏于泥土,待來春復發。是以種子要在泥土中恭候一個冬天,在這漫長的恭候過程中,势必會經歷各種各樣的人為或当然非難,存活下來的时常是個中的幸運者。故《說文解字》說:

屯,難也。

因為種子必須在泥土中耐烦的“恭候”,是以“屯”又有屯集、屯田、屯守之意。《周易》六十四卦中有“屯卦”,說“

屯,剛柔始交而難生。

”屯有蟄伏、養精蓄銳之意,好多人將它动作是一種修為,一種伺機而動的界境。屯地的由來可能跟早期屯地族人善于觀察這種周而復始的“種子現象”有關。

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屯的甲骨文

一期卜辭中屯國作為商的敵對國出現,而后多條卜辭記錄了商王對屯國的征伐。“

丁酉卜,久久www香蕉免费人成貞執屯。

”執屯,示意商王開始對屯國用兵。卜辭:“

丙寅卜,亙貞:王(奚戍)多屯,若于下上。

”若于下上,是一種卜辭中常見的祈禱套辭,意在向世界禨(jī )告少妇bbwbbw高潮,“下上”即“崎岖”,即世界,是祭祀鬼神時的一種广告。這里是商王經過貞問,準備去攻打屯國,祝告神靈庇佑他出師大胜。大凡出征商王經常會動用隔邻方國勢力以及啟用信得過的將領代王行事,征伐屯國也不例外。卜辭:“

庚戌卜,雀于屯出。

”雀(今河南滎陽、新密一帶)是商的宗室之國,这次出征屯國,雀國應該是作為主力。從卜辭看,雀侯占領了屯地,俘獲了大都屯人。卜辭中有“

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幸屯

”的記載,幸,一種押送俘虜的枷鎖,以致還生擒了屯侯,并拿他來祭祀先祖。卜辭:“

壬戌卜,用侯屯自上甲十示。

”上甲,即上甲微,商的祖宗,示,祭祀,商王殺屯侯祭祖。從中不错看出,商王對屯國的懲治詈骂常嚴厲的。

西周屯鼎銘文

屯國在一期卜辭武丁時期出場,從侯國到抵抗再到臣服,终末淪為商王朝祭祀神靈索求人牲的地獄,屯人經歷了踢天弄井。之后屯國的情況因卜辭的中斷而不成預知,但不错笃定的是,屯國在西周初期還存在。《殷周金文集成》收錄了一件有銘文屯器“

屯鼎

”,被證實為西周早期器物,說明屯國躲過了商朝的殘酷打壓,又避過了商末大動蕩的抢夺,终末進入西周,但它在西周的情況就不知所以了。

文/堰風

巨贾古國——旁國,替商王戍守邊疆,來自東夷,一支好戰的民族

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